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        您需要什么样的“孝”(2000-10-每期话题)

        浏览次数: 日期:2003-07-22

         

        http://www.laoyou.com.cn 时政·信息  2003年7月22日
         
                                   您需要什么样的“孝”

          又是九月九,重阳敬老节里,人们当然忘不了谈论“敬老”的话题。而作为老年人,在您心中,您对“孝”字又是如何看待的呢?

                                 好好过日子,就是心中有“孝”

          我和老伴对晚辈孝与不孝或怎样孝这个问题,看得很淡,只要他们自力更生能好好过日子,心中有孝心就满足了。
          在社会大变革的今天,晚辈们要能“好好过日子”,就必须维护国家的大局,遵守国法以及社会规范,忠于各自的事业,否则,是很难“好好过日子”的。靠歪门邪道索取,是不能长久的。他们能自力、自强撑起一个小家并真正达到“好好过日子”的境界,这从经济上和精神上就对我们尽了孝!当我们到了失去生活自理能力和生命终点时,只需要他们能照料一下,并送进火葬场就可以了。
        (湖北省南漳县 程海群)  

                                     尊重父母的意愿

          不同的“幸福观”对“孝”有不同的看法,我所崇尚的“孝”大体有三:
          首先,“孝”无需特殊的方式表达,重要的是看儿女们在日常生活中体现。他们好好工作、家庭幸福、身体健康,做父母的心无牵挂;
          其次,不看重儿女的金钱回报和物质赡养,渴望得到精神上的慰藉和情感上的亲近,心灵的沟通和人格上的尊重;
          第三,儿女们理解老年人的生理和心理特点,尊重老人的生活方式和生活习惯,不干涉长辈喜欢做的事情等等。总之,不希望儿女把他们自己表达“孝”的方式强加给父母,在新旧观念的碰撞中,应不碍大局,尽量尊重父母的意愿。      
        (辽宁省沈阳市 钟振远)  

                                   只要晚辈尽力就欣慰

          我的理解,“孝顺”也要量力而行,不必过分苛求晚辈。因为人群中,并不是人人都是事业有成者,腰缠万贯者更是少数。一谈到孝,儿女首先是想方设法给父母长辈送些钱物,作为老人能收到晚辈送的钱物心里当然高兴,但不要光盯着这些看得见的钱物,更不要拿这个与左邻右舍攀比,刺激小辈的自尊心。
          如今,社会竞争激烈,每个人都不容易。老人要体谅晚辈的经济条件,只要他们心有意,尽管力不足,我看也无关大局。只要他们尽力了,我就感到欣慰。
        (辽宁省黑山县 李中山)  

                                   常回家看看听听干干

          现在有双休日,假期也多,做儿女的再忙也应该挤出时间常回家看看,不仅要陪老人聊聊天,了解他们的所思所想,解除他们晚年的寂寞,而且还要随时掌握老人的健康状况,关心他们的身体。
          另外,不必太注重物质上的礼物,主要是为老人做些他们力不能及的事情,比如,打扫卫生、收拾房间、或者“张罗一桌好饭”等等,使老人们生活在舒适的环境中。
        (湖北省武汉市 施一柱)  

                                   “大孝”与“小孝”

          “孝”这一话题尽管千人千面各有其看法和认识,但总的说来从古至今,不外乎分为两大类:
          一是“大孝”,其内涵是长辈希望晚辈能献身于国家、民族,做一个有益于人民的人,而晚辈也以此作为自己对长辈的最大的“孝”,也是我心目中渴望的“孝”。
          另一类就是“小孝”,其内涵是父母与子女之间在物质和精神两方面的受赡养与尽赡养之责的问题。我的看法是,只要老人能解决自己的基本生活问题,就不必期望子女的经济赡养,子女愿意“孝敬”点当然好,如若不“孝敬”,也不必为此而苦恼、气愤,甚至伤及健康,而应豁达处之,以显示老人自立、自尊、自重的长者风度。
          至于精神赡养的问题,老人更应正确对待。因为子女平时大都要为工作和小家庭忙碌,难以常在老人身边或只以书信、电话等方式尽其精神赡养之责,故老人不应为此而自寻烦恼。须知“老有所乐”主要应通过自己去寻找,比如参加集体活动、体育锻炼、文娱活动,或学学琴棋书画,栽花养草等。总之,老人切不可在“小孝”上与人攀比而自寻烦恼。  
        (四川省郫县 何典体)  

                                      家孝继世长

          “孝”是中华民族的传统美德,只有“孝”,家庭才能和睦,从广义上讲,“孝”也能使民族兴旺发达。
          孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”意思是说,“孝”包括两方面,一是养,即赡养父母;二是敬,即尊重父母。
          “孝”是良心的驱使,也是动力的凝聚,是良性循环。父母孝顺爷爷、奶奶,儿女也会孝敬父母,这就是“家和万事兴,家孝继世长!”
        (辽宁省大连市 赵钧邦)
          
                                     敬老方式多样化

          现在,老年人在经济上对子女 的依赖性越来越小,而子女也有各自的工作、家庭,独立性也越来越强。这些都是好事,说明了历史在发展,社会在进步。这就使传统孝道中的一些观念落伍了,所以应转变观念,给自己一份宁静,一份豁达,提倡以精神赡养为主体的新型孝道。平时,儿女们的一声问候,周末儿孙们回家的聚会,都是情感上的交流,儿女们的照顾、陪护也正体现了中华民族的传统美德。
        (陕西省西安市 何 涛)  

                                     精神慰藉价更高

          子女孝敬老人,一是物质,二是精神,我步入老年后深感精神上尽孝的价值远远超过物质。如果子女们能在多方面使我永远保持一个良好的心境,能使我颐养天年,这就是对我尽了最完美的精神上的孝道。
        (辽宁省朝阳市 柴志良)  

                                     我寻求文明的“孝”

          空空来,空空去,回归自然是正常的人生规律。我支持殡葬改革,为医学发展和人类的健康出点力,愿意在身后捐献遗体。但是,目前的社会习俗、家庭成员的观念上还有一些阻力。由此我想到,应给老人留点宽松环境,我们自己的事让我们自己处理,支持我实现最后的彻底的奉献——这就是我要寻求的没有封建色彩的、开放的、文明的“孝”。
        (重庆市重钢四厂 谈剑影)
          

        2001年第1期话题预告:

        老年人该怎样消费?
          此话题由辽宁省沈阳市沈河区读者王新提供,欲参与讨论此话题的读者请在10月底前把您的意见寄至本刊编辑部,并请在信封左下角注明“1期话题”的字样。

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